閩南寺廟中的石雕佛像-石獅子-麒麟的寓意和裝飾性附麗

發布時間：2013-07-29 00:00:21 閱讀：6808

閩南民間寺廟的雕刻除石雕佛像、神像雕塑外，人量的作品是作為寺廟裝飾的石雕，這類雕刻在中國漫長的封建社會縣至可稱為民間雕刻藝術的主流。當然，閩南民間寺廟的石雕風格多樣，既有具本土化區域性特點的作品，也有受外來文化影響而產生的佳作，山此組成了蔚為人觀的歷代寺廟雕刻圖景。石雕佛像-釋迦牟尼佛雕刻

始建十南宋紹興一十一年(1151年)的自礁慈濟宮占地總而積5000多平方米，建筑而積1915平方米。整座建筑金碧輝煌，依山遞高，層樓迭展，雄偉壯觀。中軸線上自西南而東北依次為前殿、天井、月臺(祭臺)、正殿、后殿。天井兩側為雙層鐘、鼓樓。前殿為一層樓閣式，單檐歇山頂，上覆紅色板瓦和琉璃瓦。五門式，一層而闊十一間，進深三間。一層而闊五間，進深三間。上層用術柱，下層用花崗巖石柱支承，梁架抬梁式，門廊有豎6根青褐色花崗巖石雕龍柱。正中門兩側有紫銅色石雕獅子1對。左右兩側方形石柱4根，左邊刻題“慈心施妙法，濟眾益良方”，右邊刻題:“保我德無量，生民澤利長”的釣一葉形對聯石刻。石雕獅子-安裝地點普陀山

天井中有山上下雙重須彌座構成的石砌月臺，上刻“匕天樂伎”、“雙獅戲球”等浮雕紋飾。臺上雕制著前置蹲踞狀石獅子一只，據傳為皇太后祭贈故稱“國母獅”，獅的右前肢舉握一方印，印上陽刻冠服飾的服款，“亞”宇紋飾符號。據著名文物專家單十元、鄭孝燮、楊伯達先生鑒定，這些雕刻均出十南宋紹興年間民間巧匠之手，顯不宋代高超匠工的工藝關術水平。石雕須彌座-寺院須彌座雕刻

位十苔城區天寶鎮路邊村的路邊威惠廟前殿背后有個四方形石砌天井，中間立一座青石雕的石蓮花，高1. 10米，頂部直徑0. 65米，分上、中、下三部分。上部高0 5米，中部0 16米，下部0 35米。上下兩部旱喇叭形，中部若圓輪，整體外觀近似瓤的形狀，其上浮雕蓮瓣構成蓮花，中部陰刻三而“泰定丙寅”、“靈龜山主”、“威惠廟立”等宇。人們轉動石蓮花上部，中部就會流出水來，轉動越快，出水越多，且久旱不涸。此控制出水的裝置，磨轉至今已近七百年，仍完好尤損，堪稱“華夏石雕一絕”。石雕麒麟-花崗巖石雕麒麟雕刻

泉州玄妙觀有一方明代的兩而石雕藝術品。石略旱正方形，寬47厘米，高45厘米，厚14厘米。輝綠巖石雕成。石正而右邊浮刻圖案，左邊刻長方形凹入框，框中浮雕一位站立仙姑，仙姑頭上縮髻，云肩，披飄帶，穿長裙，腕飾訓，雙手捧一個帶座的瓶，可惜瓶的上半部已破損。瓶之上有殘斷的樹枝，左上角是卷云。仙姑膝下有一仰頭的石雕麒麟，麒麟井的來歷-麒麟雕刻的作用，身后有層層山巒。雕刻的內容可能是道教的神仙故事，雕工精細。石背而左邊浮刻圖案，右邊長方形凹入框中浮雕一位老一者,頭上束髻，垂帶飄拂。老者站在地上，右手捻須髯，左手放于背后，側過身回首注視腰間所系葫蘆里匕出的一只兔子。老一者的右上方斜出一枝蟠桃，已部分殘缺。畫而的左上角有一個花滿月。老一者著長衫之外，褲腿十膝下扎緊。這可能是與月兔有關的道教神仙故事。這是一方少有的兩面寺廟石雕藝術品藝術風格應屬明代。

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