神獸石雕麒麟的吉祥作用

發(fā)布時間：2015-05-30 08:00:35 閱讀：4787

神獸石雕麒麟做為神性的麒麟本身就是一種傳說。傳說中的石雕麒麟，雄曰麒，雌曰麟，簡稱麟。是中國傳說中的一種神性化動物，其形象大體上是龍頭，鹿身，馬足，狼蹄，牛尾，遍體鱗甲，聳一只肉角。麒麟的神性有多種，可以用兆瑞、通靈、秉德、體仁、顯貴等來概括。麒麟雕刻

石雕麒麟是一種神通靈異的神獸。是天上的歲星散開而生成。在上古就來到人間。位居麟、鳳、龜、龍“四靈”之首。乃“毛蟲之長”、“毛類之俊”、百獸之王。口能吐火，聲音如雷。麒麟長壽，少則活一千年，多則達(dá)三千歲。“鳳凰麒麟，皆在郊棷”之郊棷，就是大野澤。對老百姓而言，乃是招子送子的神獸。民間有“麒麟送子”的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送。

石雕麒麟是一種人后謙謹(jǐn)?shù)?ldquo;仁獸”。它“不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉”，“含仁懷義。音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然后處。不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，悠閑循循如也。”見好人就幫忙，見壞人就咬。特別喜歡有德行的君王，“王者至仁則出”。據(jù)說孔子曾為一直左腿被打斷的麒麟而流淚。有人問他原由，孔子說：麟是有明王當(dāng)政時才出來的，這只麟出來的不是時候，因而遭到傷害，我是為此而傷感的。于是，我們在史籍中看到了許多麒麟“有明王則見”的情形，如“黃帝時，麒麟游于郊藪”、“唐虞之世，麟鳳游于田”、“禹時麒麟步于庭”、“成王時麒麟游苑”、“章帝時麟五十一見”等等。工廠麒麟石雕

石雕麒麟是一種德行高尚的“圣獸”。一副文質(zhì)彬彬、謙謙君子的風(fēng)度，一舉一動都講究姿容儀表。它主太平，講和諧，所體現(xiàn)的精神與儒家文化講究“仁政”、“中庸之道”是一致的，故又稱“圣獸”。麒麟石雕

石雕麒麟是一種奇瑞吉祥的“瑞獸”。主祥瑞，是最著名的瑞獸之一。所以現(xiàn)在很多地方都有石雕麒麟擺放。“天下太平則至”，“德至鳥獸則麒麟臻”，“張網(wǎng)焚林則麒麟去”。所以歷代帝王和平民百姓都喜愛麒麟，已在自己的統(tǒng)治時期和生活時代出現(xiàn)麒麟為奇瑞。相傳孔子將生未生之時，有麒麟吐玉書闕里人家的祥瑞征兆。從此便有了傳統(tǒng)吉祥圖案《麟吐玉書》和《麒麟送子》。后世的人們多雕刻、刺繡、繪制以“麒麟送子”為題材、為內(nèi)容的金銀項鏈、帽飾、兜肚、圖畫等，作為祝賀親友得子的佳好禮品。石雕麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心。

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