石雕牌坊的歷史演變是什么

發(fā)布時(shí)間：2011-09-30 00:00:03 閱讀：5728

    經(jīng)長城石雕廠多年的制作和研究發(fā)現(xiàn)，從石雕牌坊的演化過程中，隋唐時(shí)期的石雕牌坊設(shè)計(jì)制作技術(shù)已十分成熟，到明清時(shí)期石雕牌坊的制作修建十分繁榮了。

    關(guān)于石雕牌坊的興廢問題，也有必要交代幾句。據(jù)光緒一年(1876)編纂的《靈寶縣石牌坊志》載:“舊有石雕牌樓八十座，因流寇陷城，欲興建堅(jiān)城.利用牌坊之石巨而近，遂拆運(yùn)以去。”民國時(shí)期的一些城市，為了市政建設(shè)的需要，也將聳立在人街小巷的石雕牌坊拆除了不少。21世紀(jì)50年代，國家文化部就石雕牌坊的處置問題，曾復(fù)聽福建泉州相關(guān)部門:“一、這些石牌樓可選擇少數(shù)雕刻精美，有的牌坊浮雕中的石雕貔貅等圖案，藝術(shù)價(jià)值較高的，適當(dāng)保存，有危險(xiǎn)的，可視具體情況及現(xiàn)有力量予以加固。二、藝術(shù)價(jià)值較低者，如有危險(xiǎn)或妨礙文通時(shí)，可以側(cè)量照相后予以拆除。”“文革’時(shí)期“破四舊”.是舊物就破壞，眾多石雕牌坊毀于一旦。當(dāng)然，這時(shí)的石牌坊雕刻因年代還不是久遠(yuǎn).再加上各地牌坊數(shù)量眾多，被視為具有封建社會(huì)教化功能的牌坊雕刻被拆除不少。那時(shí)，除了一些知名的被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的外，絕人多數(shù)的石雕牌坊并沒有引起地方政府和民間人十的重視，有的石雕牌坊在當(dāng)人們的心中有著特殊的地位，所以也保存了下來，像單縣得“百獅坊”號(hào)稱“天下第一石雕牌坊”，他上面的浮雕采用透空的石雕技法，就現(xiàn)在的石雕牌坊制作技術(shù)已十分發(fā)達(dá)，要想制作出這樣的石雕牌樓工藝也很困難，還有號(hào)稱“華北第一石雕牌坊”的山西五臺(tái)山牌坊，他是寺院雕刻中的精品，在寺廟石雕牌坊山門中，要數(shù)這座牌坊雕刻精美和知名度最高，他上面的石雕麒麟、透龍雕刻、石雕獸頭雕刻的很有特色，值得我們研究學(xué)習(xí)他們的技術(shù)。
     在我廠的石雕牌坊介紹的文章中。需要說明的是，許多篇章，往往涉及到兩個(gè)或兩個(gè)以上的牌坊。而這些牌坊的性質(zhì)又不盡相同。因此在編排上，通常按照第一座牌坊的屬性進(jìn)行歸類，如第一座敘述的是節(jié)孝牌坊，那么這一篇中涉及到的其它牌坊也就被歸人到節(jié)孝坊中。長城石雕廠還將涉及功名牌坊、德政牌坊、樂善好施石雕牌坊二大主題內(nèi)容的牌坊，統(tǒng)一放在了功德石雕牌坊的類別中。“功德”一詞本為佛教用語，指修行佛法.積德行善所得的果報(bào)，我們修建石雕牌坊的目的有的是紀(jì)念功臣，有的是激勵(lì)后人上進(jìn)，像先祖學(xué)習(xí)等等，有的修建石雕牌坊的同時(shí)，在石雕牌坊的抱鼓石上雕刻石雕獅子，用石獅子的吉祥寓意起到聚財(cái)、化煞等作用。