中國有多少著名石窟佛像

  莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟為代表的石窟佛教石雕佛像展示了中國古代石雕的重要成就。

     中國人歷來善于消化吸收外來文化，佛教造像隨著中國人對神的理解，漸漸演變成了具有中國文化特點的形象。中國藝術(shù)是不講究以比例為依據(jù)的寫實風(fēng)格的，神似永遠(yuǎn)大于形似，中國人以自己的方式理解佛教造像，把佛的形象變成為自己服務(wù)的東西。龍門造像的漢化特征更為明顯。（為迎接一年一度的洛陽牡丹花會，長城石雕在龍門石窟景區(qū)開始給盧舍那大佛“洗臉”除塵、修填細(xì)縫，讓其能以新“面貌”迎接中外游客）

    北魏的龍門造像標(biāo)志著中國北方佛教石雕漢族化的新階段。其服裝為漢式的寬衣博帶，形象為秀骨清相，面帶微笑，顯露出和善親切的神情，通體散發(fā)出漢族文化特有的典雅氣息。這一樣式曾風(fēng)靡北魏全境，具有規(guī)范化的性質(zhì)。

   隋、唐時代，尤其是唐代，佛像的溫雅敦厚的漢民族風(fēng)格更加突出。在的唐代石雕佛像中，《奉先寺盧舍那大佛》峰巔的代表作。佛像頭部圓滿，融男性的莊嚴(yán)和女性的慈和。眉如新月光炯炯。在筆挺的鼻梁下面是呈弧形嘴。嘴角流露喜悅的微笑。其曲眉豐頰面部與碩壯豐滿的體態(tài)，體現(xiàn)。是唐代審美觀龍門造像突出以“平”為主的造型 “平”與“起伏”相得益彰。佛像大部分高低起伏少，凹處不深，高處不跳，衣紋.只是一些刻線。這種44平更符合佛性影的基調(diào)。同時，衣紋的“平”又襯托了頭部的高低起伏的立體感，使觀眾更關(guān)注于頭部。形體表面起伏的減弱，又使佛像具有了“亮”的美感。形體上光線流動自如，暗影少，使得石雕佛像通體明亮，整體感強(qiáng)。

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