石雕佛像的世俗化

發(fā)布時(shí)間：2012-04-21 00:00:05 閱讀：8183

佛教大概在三國(guó)時(shí)期傳人四川，或說(shuō)佛教傳人四川是在東漢時(shí)期。南北朝時(shí)期，四川的佛教迅速發(fā)展起來(lái)，它的石雕造像與河西一帶同樣悠久。從現(xiàn)存資料看，四川的雕塑一開始就出現(xiàn)與眾不同的面貌，它的佛教石雕表現(xiàn)出強(qiáng)烈的本土意識(shí)，盡管四川的佛教有可能直接沿滇緬道輸入，但它受外來(lái)風(fēng)格的影響是不多的。南北朝的造像雖然還很粗糙，但造像的面相特征，顯然是以本土的人物面貌為參考的。隋唐之前，佛教雕塑本已有世俗化傾向。李德裕治蜀時(shí)，發(fā)現(xiàn)有些地方全村人出家，出家的同時(shí)又在家里養(yǎng)老婆，佛教在當(dāng)時(shí)人心中的位置，

初唐四川梓潼臥龍山這尊石雕菩薩頭像，頭型呈長(zhǎng)方形，在下頦及腮下有柔和的曲線過(guò)渡，鼻子比較挺直，嘴巴上翹，并且嘴唇的曲線是S形，眼睛的造型基本上是一條直線，脖子的造型依照程式，衣服的質(zhì)感還是依靠刻線。

也就可想而知了。石雕自然也無(wú)法逃脫世俗化的命運(yùn)。

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